ਰੱਬ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸ਼ਸਤ੍ਰ-ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 10-18

ਰੱਬ ਦਾ ਕਵਚ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਅਧਿਆਤਮਕ ਗੁਣ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਬਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨੇ ਜਾਣ ਲਈ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 6 ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਨੂੰ ਸਹੀ knowੰਗ ਨਾਲ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ( ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 10-18 ).

ਰੱਬ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸ਼ਸਤ੍ਰ

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣੋ. ਰੱਬ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਬੰਨ੍ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣਾ ਪੱਖ ਲੈ ਸਕੋ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਮਾਸ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਹਾਕਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਇਸ ਹਨੇਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਨੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤਰ ਪਹਿਨੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਦਿਨ ਆਵੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਫਿਰ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਰਹੋ, ਆਪਣੀ ਕਮਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਸਚਾਈ ਦੀ ਪੱਟੀ ਨਾਲ, ਧਰਮ ਦੀ ਛਾਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਤਿਆਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹੋ. ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ieldਾਲ ਚੁੱਕੋ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਦੁਸ਼ਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਲਦੇ ਤੀਰ ਨੂੰ ਬੁਝਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਟੋਪ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਲਓ ਜੋ ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ, ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ. ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਸੁਚੇਤ ਰਹੋ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਰਹੋ.

ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 10-18 ਨਵਾਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਕਰਣ (ਐਨਆਈਵੀ)

ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਕੀ ਹੈ?

ਰੱਬ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਇੱਕ ਰੂਪਕ ਹੈ ਜੋ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਲੜਾਈ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤਰ ਪਹਿਨਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਤੱਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਏਕਤਾ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ.

ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤਰ ਪਹਿਨਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਣਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:10). ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਹੀ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੀਉਣਾ.

ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਈਸਾਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਈਸਾਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਰੱਬ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ (ਜੌਹਨ 15: 1-5). ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕਿੰਨੀ ਅਨੰਤ ਹੈ. ਪਰ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ? ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ, ਰਸੂਲ ਉਹੀ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1:19; 2: 4-6). ਇਸ ਲਈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣਾ.

ਮੈਂ ਸੱਚੀ ਵੇਲ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਮਾਲੀ ਹੈ. ਉਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹਰ ਟਹਿਣੀ ਕੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਫਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਰ ਉਹ ਟਹਿਣੀ ਜਿਹੜੀ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਛਾਂਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਫਲਦਾਇਕ ਹੋਵੇ. ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੋਲਿਆ ਹੈ ਉਸ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਗਏ ਹੋ. ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਾਖਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਫਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ; ਇਹ ਅੰਗੂਰੀ ਵੇਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਨਾ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਫਲ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਰਹੋ. ਮੈਂ ਅੰਗੂਰੀ ਵੇਲ ਹਾਂ; ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਹੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹੋਗੇ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਫਲ ਦੇਵੋਗੇ; ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਜੌਨ 15: 1-5 ਨਵਾਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਕਰਣ (ਐਨਆਈਵੀ)

ਰੱਬ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਦੇ ਤੱਤ

ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਕੁਝ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੈਦਲ ਸੈਨਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਆਤਮਿਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਸਿਪਾਹੀ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਰੋਮਨ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਾਮੂਲੀ ਅੰਤਰ ਸਨ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਵਾਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਰੋਮਨ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਕੁਝ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਦੇ ਛੇ ਤੱਤ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਨੌਜਵਾਨ ਬਰੂਸ ਸਪ੍ਰਿੰਗਸਟੀਨ

a. ਸੱਚ ਦੀ ਪੱਟੀ

ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਤੱਤ ਸੱਚ ਦੀ ਪੱਟੀ ਹੈ. ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਘੇਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:14). ਸੱਚ ਦੀ ਪੱਟੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਰਸੂਲ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਕੀ ਸੀ ਚਮੜੇ ਦੀ ਬੈਲਟ ਜੋ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਪਹਿਨੀ ਸੀ. ਇਸ ਬੈਲਟ ਨੇ ਹੇਠਲੇ ਪੇਟ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸ਼ਸਤ੍ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ. ਉਸਨੇ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਅੰਗੂਠੇ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ, ਛਾਤੀ ਦੀ ਪੱਟੀ ਫੜੀ, ਅਤੇ ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ.

ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੰਜੀਲ ਹੈ. ਸੱਚ ਦੀ ਪੱਟੀ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਜੀਵਨ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹਤ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਧੋਖੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.

ਬੀ. ਧਰਮ ਦੀ ਛਾਤੀ

ਸੱਚ ਦੀ ਪੱਟੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਛਾਤੀ ਪਹਿਨਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:14). ਬ੍ਰੈਸਟਪਲੇਟ ਧਾਤ ਦਾ ਬਣਿਆ ਸੂਟ ਜਾਂ ਸਖਤ ਚਮੜੇ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਸੀ, ਜੋ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਧੜ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅੰਗ ਸਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਥੇ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਛਾਤੀ ਵਾਲੀ ਪੱਟੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ ਲਗਾਏ ਗਏ ਮਸੀਹ ਦੇ ਧਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਲਗਾਇਆ ਹੋਇਆ ਨਿਆਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਨਿਆਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.

c ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਜੁੱਤੇ

ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਰਦੇ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੜਨ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਜੁੱਤੇ ਪਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:15). ਰੋਮਨ ਸਿਪਾਹੀ ਸਖਤ ਚਮੜੇ ਦੇ ਬਣੇ ਜੁੱਤੇ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤਿੱਖੇ ਨਹੁੰ ਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੁੱਤੀਆਂ ਨੇ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰਤਾ ਦਿੱਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ.

ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਜੁੱਤੇ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਰਸੂਲ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕੇਵਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲੜ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਸਦੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇ.

ਡੀ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਾਲ

ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ieldਾਲ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬੁਝਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:16). ਪੌਲ ਇੱਥੇ ਓਵਲ ਅਤੇ ਆਇਤਾਕਾਰ ਰੋਮਨ ieldਾਲ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮੀਟਰ ਲੰਬਾ ਸੀ. ਇਹ ਉਸ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ coverੱਕਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਡਰੇ ਹੋਏ ਸਨ.

ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਗਏ ਭੜਕਾ ਤੀਰ ਨੂੰ ਬੁਝਾਉਣ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ieldsਾਲਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗਿੱਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਪੌਲੁਸ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੀਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਪਰਤਾਵੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ. ਪਰ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਤੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਉਹਨਾਂ ਤੀਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ieldਾਲ ਹੈ. ਜੀਉਂਦਾ, ਸੱਚਾ, ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ieldਾਲ ਹੈ.

ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਖੇ ਗਏ ਸ਼ੋਅ 2020

e. ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਟੋਪ

ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਪਾਠ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਟੋਪ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:17). ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਦਾ ਹੈਲਮੇਟ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਵਿੱਚ, ਟੋਪ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਟੋਪ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਇਰਾਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੀ ਮੁਕਤੀ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਪਰ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਟੋਪ ਨਾਲ ਲੈਸ, ਈਸਾਈ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਰੱਬ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

f. ਆਤਮਾ ਦੀ ਤਲਵਾਰ

ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਟੋਪ ਪਹਿਨੇ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਵੀ ਚਲਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਤਲਵਾਰ ਇੱਕ ਪੈਦਲ ਸੈਨਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਥਿਆਰ ਸੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਸਿਪਾਹੀ ਤਲਵਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਆਤਮਿਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਸਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਗਈ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਜਾਨਲੇਵਾ ਹਥਿਆਰ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਰਸੂਲ ਖੁਦ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਹੈ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:17).

ਰੱਬ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

ਇਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪਹਿਲਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਨੂੰ ਖੁਦ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਾਡੀ ਤਰਫੋਂ ਸਲੀਬ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸ਼ਸਤਰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਏ ਗਏ ਮਸੀਹ ਦੇ ਗੁਣ ਹਨ. ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ, ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਪਹਿਨਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਖੁਦ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਰੱਖਣਾ ਮਸੀਹ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪਾਉਣਾ ਹੈ. ਸੱਚ ਦੀ ਪੱਟੀ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਹਿਨਾਉਣਾ ਹੈ, ਆਦਿ.

ਦੂਜੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਮੌਕਾ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਛਾਤੀ ਪਹਿਨਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਜੀਵਨ.

ਪਹਿਲੀ ਵਿਆਖਿਆ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਉਹੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੂਜੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਮਸੀਹ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲਾ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ.

ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਪਹਿਨਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਗੁਣ ਦੁਆਰਾ, ਦੁਸ਼ਟ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ. ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਸਤਰ ਪਹਿਨਦੇ ਹਾਂ. ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਮਸੀਹ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਤੇ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ. ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸਦੀ ਜਿੱਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ.

ਦੂਜਾ, ਇੱਕ ਹਾਰੀ ਹੋਈ ਫੌਜ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹਨੇਰੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਤਮ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਭੂਤ ਉਸ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਜੋ ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਉਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਦੀਵੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਬਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨ ਕੇ, ਸਾਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਉਸ ਸਿਪਾਹੀ ਵਰਗੀ ਹੈ ਜੋ ਜਿੱਤਿਆ ਹੋਇਆ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤੀ ਗਈ ਜਿੱਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਪੱਕੇ ਹੋ! ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ! ਦੇਖੋ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹੋ! (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 10, 13, 14, 18). ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਜੀਵ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਾਲ ਉਲਝਾਓ ਨਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਹਮਲਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇੱਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਵਿਰੋਧ ਹੈ ਜੋ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰੱਬ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਵੀ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਸਤਰ ਪਹਿਨਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਪੂਰੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਰੱਬ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਹ ਸ਼ਸਤਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਉਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਹ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਸਤਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੇ. ਇਸ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸ਼ਸਤਰ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨ ਸਕਦਾ.

ਬੱਕਰੀ ਦੇ ਦੁੱਧ ਦੇ ਸਾਬਣ ਦੀਆਂ ਪਕਵਾਨਾਂ ਬਿਨਾਂ ਲਾਇ ਦੇ

ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਕਿਉਂ ਪਹਿਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਸਾਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਬਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਸੱਚਾ ਈਸਾਈ ਇੱਕ ਤੀਬਰ ਰੂਹਾਨੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ ਦੇ ਫਰਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ.

ਪਰ ਪੌਲੁਸ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਸੌਖਾ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਨੋ -ਦਿਨ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੇ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ. ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੁਕਤੀ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਪਾਪੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਨੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਭੂਤਵਾਦੀ ਫੌਜ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ. ਬੁਰਾਈ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਰੱਬ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਯੁੱਧ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਨੇਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹਾਂ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:12). ਇਹ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਬਸਤ੍ਰ ਕਿਉਂ ਪਹਿਨੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਸ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਬਗੈਰ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਪਾਠ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇਸ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਹਿਨਣਾ ਅਤੇ ਪਹਿਨਣਾ ਹੈ

ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਸਤ੍ਰ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾ ਕੇ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਕਿ ਈਸਾਈ ਉਸ ਸ਼ਸਤਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਹਿਨ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਸਹੀ Godੰਗ ਨਾਲ ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਨਾਲ ਲੈਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਯੁੱਧ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਹਿ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਦੇ ਉਸਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਰੋਤ ਖੁਦ ਰੱਬ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ. ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਸੰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਕਮਾਂਡਰ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਚਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਚਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਰੱਬ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਰਸੂਲ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ, ਧੰਨਵਾਦ, ਇਕਬਾਲੀਆਪਨ, ਵਿਚੋਲਗੀ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਲਈ, ਇਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਧੀਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਅਜੇ ਵੀ ਚੌਕਸੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਈਸਾਈ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਿੱਟਾ

ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸ਼ਸਤਰ ਲੈ ਕੇ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਬਗੈਰ, ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਾਂ. ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਸਾਨੂੰ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 10-18 ਵਿੱਚ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਸਿਪਾਹੀ ਬਣੋ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧ ਰਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ.