ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਰੰਗ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ

ਰੰਗ ਈਸਾਈਅਤ ਸਮੇਤ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਰਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਬਾਈਬਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਮੁਕਤੀ, ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰੰਗੀਨ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੇਖ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਾਈਬਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਅੰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹਨਾਂ ਰੰਗਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਾਲ ਕਿਵੇਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨੀਲਾ ਅਤੇ ਜਾਮਨੀ ਸਵਰਗੀ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪੀਲਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਰੰਗੀਨ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਮਸੀਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ, ਹੌਸਲਾ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਰੰਗ

ਅਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੂਡ ਰਿੰਗਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਰੰਗ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕੁਝ ਖਾਸ ਰੰਗਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਦਰੀ ਦਾ ਚੋਗਾ ਜਾਂ ਚਰਚ ਦੀ ਸਜਾਵਟ) ਹੋਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਰਥ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਓ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਰੰਗਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ, ਜੋ ਕਿ ਤਿੰਨ ਬੇਸ ਰੰਗ ਹਨ ਜੋ ਲਾਲ, ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਨੀਲੇ ਸਮੇਤ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਰੰਗ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਰਾਹੀਂ ਨੂਹ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਥਾਮਸਨ ਡਰੱਗਜ਼

ਲਾਲ

ਲਾਲ ਉਸ ਲਹੂ ਦਾ ਰੰਗ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਵਹਾਇਆ ਹੈ... ਰੰਗੀਨ ਗੀਤ ਦੀ ਇੱਕ ਆਇਤ, ਇੱਕ ਬਾਈਬਲ ਕੈਂਪ ਗੀਤ ਜੋ ਮੈਂ ਖੁਦ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ।

ਇਸ ਗੀਤ ਵਿੱਚ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਉਸ ਅੰਤਮ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਬਾਕੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਇਹ ਕੂਚ ਵਿੱਚ ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੇਲੇ ਨੂੰ ਕੱਟਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਰੰਗਣਾ ਪਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਮੌਤ ਦਾ ਦੂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰੋਂ ਲੰਘ ਜਾਵੇ।

ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਇੱਜੜ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਲ ਅੰਤਮ ਬਲੀਦਾਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਨੁਵਾਦ ਐਡਮ ਲਾਲ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਟੋਨ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲਾਲ ਰੰਗ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਾਡੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਉਣ ਅਤੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਉਸ ਅੰਤਮ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਉਸ ਤੋਂ ਮੰਗਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਾਫੀ ਲਈ ਮਰਿਆ ਹੈ।

ਨੀਲਾ ਅਤੇ ਜਾਮਨੀ

ਨੀਲੇ ਅਤੇ ਜਾਮਨੀ ਸਵਰਗ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਜੈਰੀ ਗਾਰਸੀਆ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸਮਾਨ ਨੀਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਹੋਰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕੂਚ 24:10 ਜਿੱਥੇ ਮੂਸਾ, ਹਾਰੂਨ, ਨਾਦਾਬ, ਅਬੀਹੂ, ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ 70 ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਨੀਲਮ ਪੱਥਰ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ... ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸੀ।

ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨੀਲਾ ਰੰਗ ਵੀ ਇਲਾਜ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਲੂਕਾ 8:40-48 ਜਿੱਥੇ ਖੂਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਠੀਕ ਹੋ ਗਈ।

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਰਾਜੇ ਜਾਂ ਉੱਚ-ਪੱਧਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਨੀਲੇ ਅਤੇ ਜਾਮਨੀ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਆਇਤਾਂ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੀਲੇ ਦਾ ਇਬਰਾਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਟੇਕਲੇਟ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਜਾਮਨੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਦੇਖੋ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 26:3 ).

ਪੀਲਾ

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੀਲਾ ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ ਆਪਣਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਮੜ੍ਹ ਦਿੱਤਾ। 1 ਪਤਰਸ 1:7 ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ..ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਸੱਚਾਈ - ਸੋਨੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਕੀਮਤ ਵਾਲੀ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉਸਤਤ, ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਆਦਰ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੀਲਾ ਵੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ।

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ, ਨਿਊ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੋਨਾ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ)। ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 4:24 ਅੱਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜਾਂ ਖੁਦ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਜੋਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਪੀਲਾ ਅਕਸਰ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਮਕਦਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਪਰੀਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਹਿ-ਮੌਜੂਦ ਵੀ ਹੈ। ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚਲੇ ਬੱਦਲ ਚਿੱਟੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਨਾ ਹੁੰਦੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੋਲੇ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਬਸਤਰ ਨੂੰ ਚਿੱਟੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਚਿਹਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਮਕਦੇ ਹੋਏ ਚੋਲੇ 'ਤੇ ਚਿੱਟੇ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ.

ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਥਾਮਸਨ ਅਨੁਸੂਚੀ

ਹਰਾ

ਬਸੰਤ ਅਕਸਰ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਹਰੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ. ਕਿਉਂਕਿ ਹਰਾ ਬਨਸਪਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਰੰਗ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ, ਬਹਾਲੀ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ਬੂਰ 1:3 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਲਗਾਏ ਰੁੱਖ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਜੋ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਪੱਤਾ ਨਹੀਂ ਮੁਰਝਾਦਾ- ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਵਿਕਾਸ ਅਕਸਰ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਸਮਾਨ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਵਿਕਾਸ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਸੀਮਤ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਜੁੜਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ; ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਇਸ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨਾ।

ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਹਰਿਆਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਅਨੰਤਤਾ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਬੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ.

ਕਾਲਾ

ਚਿੱਟੇ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਕਿ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਹੈ, ਕਾਲਾ ਰੰਗ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਹੈ।

ਇਹ ਮੌਤ, ਹਨੇਰੇ, ਕਾਲ, ਕਬਰ, ਸੋਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚਾਨਣ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਾਨਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੈ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਹੋਵੇਗੀ।

ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਰਕ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਾਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਲਈ, ਪੌਦਿਆਂ ਜਾਂ ਰੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਟਿੱਡੀਆਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਢੱਕ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ ਮਿਸਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਬਨਸਪਤੀ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਈ।

ਚਿੱਟਾ

ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਚਿੱਟਾ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਨਦੀਨਾਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਕਾਲਾ ਪਲਾਸਟਿਕ

ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੰਗ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ।

ਮੱਤੀ 17:2 ਯਿਸੂ ਦੇ ਰੂਪ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਤਰਸ, ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਜੌਨ ਨੂੰ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ...ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੱਪੜੇ ਚਾਨਣ ਵਾਂਗ ਚਿੱਟੇ ਹੋ ਗਏ।

ਹੋਰ ਆਇਤਾਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਵਰਗੀ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਚਿੱਟੀਤਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ (ਵੇਖੋ ਦਾਨੀਏਲ 7:9 , ਮੱਤੀ 28:2-3 , ਯੂਹੰਨਾ 20:12 ).

ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਸਫ਼ੈਦਤਾ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਜਿਸ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਸਨ ਜਾਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵ ਸਨ।

ਕਾਂਸੀ

ਉਸ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਕਾਂਸੀ ਦੀਆਂ ਨਲੀਆਂ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਗ ਲੋਹੇ ਦੀਆਂ ਸਲਾਖਾਂ ਵਰਗੇ ਹਨ।

ਅੱਯੂਬ 40:18

ਕਾਂਸੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਲਈ ਇੱਕ ਅਲੰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ 40:18 ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ (ਦੇਖੋ ਅੱਯੂਬ 6:12 , ਯਸਾਯਾਹ 48:4 ). ਇਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਮਿਸ਼ਰਤ ਧਾਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਧੋਣ ਲਈ ਬੇਸਿਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਤਾਕਤ ਦੀ ਇਸਦੀ ਆਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਦਾਨੀਏਲ 7:19 , ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ (1:15) ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੈਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੋਹੇ ਦੇ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਧਾਤ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਤ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸਿੱਟਾ

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਜੋ ਰੰਗ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ ਉਹ ਅੱਜ ਵੀ ਸਾਡੇ ਮਸੀਹੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ। ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਈਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹਨ।

ਰੰਗ ਯਿਸੂ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਹੈ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਰੰਗ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਮਹਾਨ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਰੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਉਤਪਤ 9:13)। ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਉਸ ਇਕਰਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੜ੍ਹ ਕਦੇ ਨਾ ਆਵੇ। ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੂਫਾਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਰੀਲੇਅ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਕਵਿਤਾ ਚਿੱਟੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਪਰਤਿਆ ਹੋਇਆ ਸਾਰਾ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਚੋਲੇ ਦੀ ਚਿੱਟੀਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਧੁੰਦ ਜਾਂ ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਬਾਅਦ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਚਮਕਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਸੀਹ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਹੈ; ਸਵਰਗੀ ਖੇਤਰ ਨੀਲੇ ਅਤੇ ਜਾਮਨੀ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੇ ਹਨ; ਸੁਨਹਿਰੀ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਹਰੀ ਭਰੇ ਹਰੇ ਵਿੱਚ ਵਧਦੇ ਹਨ; ਮੌਤ ਅਤੇ ਕਾਲ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਨ; ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਸਵਰਗੀ ਚਿੱਟੇ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਾਂਸੀ ਵਰਗੀਆਂ ਧਾਤਾਂ ਵੀ ਅਲੌਕਿਕ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸੁਨੇਹੇ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਹ ਰੰਗ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ, ਉਪਰਲੇ ਨੀਲੇ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਹਰੀ ਧਰਤੀ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਾਵਿਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਝਲਕ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਰੰਗਾਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।